Читая «Лолиту» в Тегеране (2024)

Оператор и режиссер фильма — Илай Роуз, его работа основана на одноимённой книге Азар Нафиси, которая вышла в 2003 году и сразу стала международным бестселлером. Действие разворачивается в Иране конца 1990-х годов, когда после исламской революции власть ужесточила контроль над культурной жизнью, а многие западные произведения литературы были признаны вредными и запрещены к распространению и обсуждению. Главная героиня, преподавательница персидской литературы Азар Нафиси, после того как её увольняют из Тегеранского университета за отказ от ношения хиджаба и нелояльность к установленным нормам, решает не уезжать из страны, а продолжать работу с теми студентками, которые действительно хотят учиться. Она тайно приглашает небольшой круг девушек к себе домой, и вместе они постепенно переходят к обсуждению произведений, которые в учебных планах отсутствуют, а прочитать их самостоятельно почти невозможно из-за цензуры. В числе изучаемых текстов — «Лолита» Владимира Набокова, «Великий Гэтсби» Фрэнсиса Скотта Фицджеральда, «Джейн Эйр» Шарлотты Бронте и другие ключевые книги западной классики, которые героиня использует, чтобы показать студенткам, как литература отражает внутреннюю свободу человека, не поддающуюся внешним ограничениям. Фильм снят при участии британских, израильских и итальянских продюсеров, его актерский состав включает как иранских, так и европейских исполнителей, что позволяет передать контраст между закрытым внутренним миром подпольных занятий и внешней реальностью, в которой любая ошибка может привести к серьёзным последствиям для всех участников встреч. Лента затрагивает темы цензуры, права женщин на образование, столкновения традиционных норм с личной свободой и силой литературы, которая остаётся доступной даже в условиях, когда пытаются ограничить доступ к любому неодобренному властями знанию. Премьера фильма состоялась в 2024 году, его продолжительность составляет 108 минут, а зрители отмечают тонкую актерскую игру и внимательное отношение к деталям быта того времени, без лишнего пафоса и упрощений в подаче сложной исторической и социальной проблематики.